2018年5月11日金曜日

2017/01/01
日本を幾つかの国に分割すればそれらの間で経済格差が起きるのは明らかであるだろう。これを一つの国に統合することで格差を縮小できるとしても、限界もある。全てを全員で等分するのは無理である事が今の経済体制の争点であろう。

2017/01/01
トランプ現象が世界に飛び火して広がりつつあるのではない。資本主義の限界が先進国で同時に噴出している。インターネットが生んだこの危機を近代国家は抑え込めない。リヴァイアサンとは権力ではなく、経済か。

2017/01/02
装飾で所有欲を満たし、装飾を外して納める。家に帰ってから寂寥する。だからもう一度欲しくなるんだろう。

2017/01/02
JR東日本は案内標識のダメさ加減はどうしようもない。工夫は見られるが、情報の少なさ、配置も天井の無駄さ加減。意図の伝わらなさも。

2017/01/02
フローレンス・フォスター・ジェンキンスには、我々とは違う音として聞こえていたのではないか。感覚神経の混線が共感覚を生み出すように、聴感覚のどこかで、違う音に変換されて彼女の中でひとつの美しい音楽を奏でていた。そんな映画。

2017/01/02
流石にイラストなら安彦良和の本作と敬作の違いは分かる。でも動かしてからが本気ですから。

2017/01/05
美味いの最高は味覚だけでは足りない。味わうの次に食感がある。

2017/01/05
ローマの時代にも目の悪い人はいただろうし、すべての人間が同じとは考えていなかった時代、顔がなくて胸に目がある人間もペイント次第ではそう見えただろう。

基本的には元老院と皇帝の争いみたいだけれど、それに民衆の支持が絡まって、三つ巴の構造があるようだ。ここから専制君主を通って三権分立までたどる歴史には興味ある。

2017/01/05
「こういう考え方が正しい」と「こういう考え方もできる」の違いはどこまで禁止するかの違いだろう。

2017/01/06
何が問題かが分かっても、どうすればいいかが分からなければ動き出せない。問題と解決の間には別の何かがある。このふたつは関係しなくても成立する。問題を提示しなくても解決策を提示すれば動き出す。

2017/01/06
手品だって観客が何に驚くかは分かってなければ演じられない。

2017/01/08
ある考え方で進めるならば、それに応じてその後は規定される。そう考えるならばこうしなければ上手くいかないという所ができる。自分の好みを押し通そうとするなら、それが上手く成立する方法に熟知する必要がある。好き勝手な手だけでは勝てないという事。規定されよう。

2017/01/08
どうでもいい事から深刻な結論を得るのが良いとは思えない。詳しい情報が必要なはずなのに、それがなくても結論が出せるのは短絡である。どう考えるかより、何に動かされたかが根っこにある。

2017/01/09
アウトライナーって箇条書きの事みたい。

2017/01/09
出世する人が常に優れた施策を出せるとは限らない。このふたつの能力はどちらも優れている場合(近似)と、片方しか優れていない場合(背反)がある。「優れた」とは誰にとっての「優れている」かが根になる。能力が常に近似であるなら、無能も、ある者にとっては有能である。

2017/01/09
この世界に自然というものは存在しない。自然に見えるものはたくさんある。自然とは自分が携わっていないという感慨である。必然が自然に見えるのも同様である。ならば、恣意を必然に変えれば自然になるか。

2017/01/09
物語の展開においてどうやって自然さを担保するのか。後から見直すと恣意的でもその時の状況ではとても自然に見えるものもある。状況を打開するには何でもいいから、と飛びつく所まで追い詰めればそうなる。

2017/01/09
人類が虚構の上に繁栄していると言うよりは、人類は虚構を真実と信じる事ができる生物と言う方がしっくりくる。

2017/01/09
サピエンス全史によれば確かに人類は小麦の奴隷と言えるかも知れない。小麦を敷衍すれば牛や豚や鶏でも同じである。我々は牛たちの奴隷でもある。ならば奴隷で結構、食べられる主人になるよりは食べる奴隷の方がよい。

2017/01/11
裾野を広げること。それがすべての考えの根底にあって、それ以外は考えられない。あったとしても自分には理解できないと思う。

2017/01/13
全人類必見と言う割には日本テレビはナウシカを難民キャンプとかに持って行って上映しようとはしないね。

2017/01/13
面白くなければ漫画ではないと言う意見には、漫画の可能性を小さくする以外に何か意味があるのだろうか?

2017/01/14
対象に注目する場合と、振る舞いに注目する場合と、色々な切り取り方がある。これはオブジェクトのインスタンスを主軸に考えるのと、オブジェクトが持つメッセージ/メソッドを主軸に考えるパターンがあるという事か。

2017/01/15
ピラミッドのような階層構造を取る事。それがフラクタルである。ジャンプ系漫画やまおゆうのような物語の基本は階層だと思った。階層のどこにいるかを認識するのは面白い。

2017/01/16
プリウスに乗っている人の運転は本当に酷いのが多い。プリウスがそれだけ売れている当然の帰結か、プリウスを買う層にクズが多いのか。それとも、プリウスだけがダントツで印象に残る車なのか。

2017/01/17
何もかも大切なものはすべて貰ったものなんだよ。

2017/01/18
勝者と敗者が存在できるのは両者の間に調停者が存在するから。もし一切のルールも法則も存在しない世界であればどんな世界だろう。

2017/01/18
この世界をどう見るかであって、惨めと感じるならそう世界を見ているだけだ。この世界はあらゆる命を惨めだなどと思っていない。

2017/01/20
市川紗椰のトランプ評が一番まともだった。他のはぜんぶ自分の立場しか語っていないもの。

2017/01/20
進化したカマキリが刑法199条を定めるなら「カマキリを殺した者は、死刑又は無期若しくは5年以上の懲役に処する。」である。ただし、その第一項に「新婚初夜の女性に関してはこの罪を適用しない」がある。

2017/01/20
アメリカの移民政策の是非はともかく不法移民については日本の方が厳しいと思う。トランプの政策をざっくり言えば日本のやり方を真似るではないか。

2017/01/21
嘘をつく必要はない。情報を小出しにするだけで良い。

2017/01/22
トランプが分断したのではないだろう。トランプは見つけたのだ、アメリカの中にある分断を。それならば戦えると見抜いた大統領だろう。池上彰なぞ平時の教養に過ぎまい。

2017/01/25
バラバラにした細胞からは人間の形を思い浮かべる事は難しい。細切れの大量のクラスで構成されていると確かに生命的な構造のように見える。だが、全体像は捉えにくくなる。透視性に劣る。

2017/01/25
中也の朗読が上手い人は聞いた事がない。

2017/01/27
ゴッドタンのエンディング、バンドじゃないもん!「YAKIMOCHI」が好きなのは Chase - Get It On が好きなのと同じか。

2017/01/27
手塚治虫とは笑いではないか。彼ほど多様な笑いの作家はそんなにいそうにない。彼の漫画の中には様々な笑いがある。彼ほど笑いたかった作家はいないんじゃないか。

2017/01/27
タツノコプロの作品で審美眼を鍛えられたようなところは確かにある。

2017/01/28
やっとTOYOTAのデザインが分かった気がした。トヨタの車はヘッドライトやウインカーなどの付属品をぜんぶ取っ払った形で見ないと行けない。その理想とする形に余計なものを取り付けた形で走らせている。そういうデザインだ。

2017/01/28
クリエーターたちのDNAが、エースをねらえ!の凄さとかを織り交ぜながらも、壮大な番宣に過ぎなかったことにクラクラしている。これで公共放送と呼べるか。国営放送にすべきだ。

2017/01/30
#2202 は軍拡する地球か。ガミラスとも軍事同盟を結び宇宙への進出を開始した人類。ガミラスの版図も割譲されているだろうし、ガミラス政府は満州国みたいな傀儡。植民地を威嚇するためにアンドロメダを派遣する。そういう視点はなかった。そういうアンドロメダも悪くない!

2017/01/31
自由も求めて誰かを叩く。その叩き方は拒絶であり自由を排除する叩き方だ。

2017/01/31
トランプのやっている事は無茶だとしてもアメリカの抱える問題をより先鋭化した。それが新しい議論を呼びこれまでとは違う境地にアメリカは辿り着くかも知れない。そもそもアメリカがずっこけたら、その後釜を頂く気がない国など国際社会はお呼びではないのである。